Archivi del mese: aprile 2011

Los Hijos del Sol y de la Luna. Mitología Shipibo

         El mito de los hijos del sol y de la luna explica la origén de los Shipibos.

  Aseguran que Dios había creado a estos dos astros como dos divinidades que no deberían    juntarse jamás, pero desobedecieron a los consejos.

  A consecuencia de estos amores siderales la luna se vio embarazada. Una noche de        tormenta un rayo abrió el vientre de la luna y bajaron a la tierra 7 niños de conformación  humana.

El más pequeño de los hijos del sol y de la luna llego al mundo con habilidades que no poseían sus otros hermanos. Para escaparse de las persecuciones en la tierra el hermano menor disparaba cantidades de flechas en el aire construyendo así una escalera por la que regresarían hasta el infinito. Por esa escalera endeble, y convertidos en hormigas curiuinsis provistas de trocitos de hojas, los 7 hermanos subieron en busca de sus padres portando el mensaje de la selva. Al llegar a un inmenso lago poblado de caimanes feroces quisieron ganar la otra orilla utilizando los lomos de los lagartos como pasaderos. Una de las fieras troncho el muslo del hermano- guía y en la lucha siguiente todos llevaban el riesgo de ser devorados. El sol se compadeció de sus hijos y les convirtió en la constelación, que los colonos conocen por el nombre de los 7 cabritos (los pleiades) y que los Shipibo llaman huishmabu. Una de las estrellas se llama quishi huma, sin pierna en recuerdo del hombre-guía. 

La altura y posición de estas estrellas con relación a la tierra es interpretada por los indígenas como el avance de las estaciones del año que orientan la vida de los Shipibo. El invierno y el verano están anunciados por la declinación de las 7 cabritas y ese conocimiento sirve a los Shipibo para orientar sus actividades de caza y pesca. Así el mito de huishmabu forma parte del calendario de los Shipibo. Después de las privaciones del invierno cuando los crecientes son tan grandes que ‘los peces se pierden en el agua’ y la lluvia cae dia tras dia. (Imagen Alex Grey http://www.alexgrey.com/) En verano, tiempo de abundancias los Shipibo organizan sus excursiones a las grandes cochas para pescar con arco y flecha la sabrosa palometa o hacer acampamentos en las playas inmensas del gran rió para buscar huevos de taricaya, una tortuga. Asi cada estrella cada constelación es conocida y tiene su nombre y su historia.

Para nosotros las estrellas dan vueltas alrededor del sol. Para los Shipibo las estrellas pasan por el rió cielo en sus canoas.

La estrella Nete Huishtin (venus) siempre busca sube y baja 3 veces antes de subir definitivamente. Los Shipibo dicen que allí hay fuerte corriente. Para ellos todo se relaciona con el conocido rió. Creen que no estamos solos en el universo.

Existen otros mundos poblados por ejemplo en la Vía Láctea, o Nahua Bay, el camino de otras gentes.

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Shipibo-Conibo

En nuestro viaje en la laguna de Yarinacocha y en la aldea de San Francisco en Amazonas de Perù, Sandra ( a la izquierda de la foto) , y yo ( al centro más o menos) hemos convivido un tiempo con la familia de Miriam, su siete hijos y el abuelo. Non obstante las lluvias , que nos hicieron casi imposible el viaje en el bus , la permanencia ha sido un encanto , nos han conquistado con su calor, su dulce idioma , su conocimiento sobre las plantas medicinales, su alegría, sus tradiciones.Un Pueblo en equilibrio con una Naturaleza que ahora está siendo duramente afectada por la explotación.

Shipibo Conibo

Dos etnias se mezclan alrededor del Río Ucayali, en la Amazonía peruana.

Las motosierras cortan un árbol por minuto ..cada día más difícil para los taladores encontrar la preciosa caoba.

Día tras día  selva más adentro.

La tierra ya desnuda es polvo rojo que llena las narices y los ojos.

Llega la época de las inundaciones.

La deforestación aumenta la erosión del suelo. Las aldeas más cercanas al río desde unos años van bajo agua.

Los madereros tienen que parar la tala por las lluvias. La Selva respira.

Shipibo Conibo pueblos de guardianes , que hablan con las plantas y sueñan con ellas, que  les deben su mitología, su poderosa medicina, sus cantos, sus visiones, su sabiduría.

Amazonía, un gigante herido que busca un remedio entre sus guardianes, impotentes como árboles en frente de una motosierra.

Kilómetros de biodiversidad desaparecen cada mes alrededor del Ucayali . En cola los camiones cargados de troncos . Empresas del desarrollo explotan minerales, gas,  madera. Solo hay buitres en el cielo  sobre  los grandes poblados. Los papagayos han volado selva más adentro, juntos con los  pocos pueblos que quieren quedarse aislados.

Día tras día  selva más adentro.

Artesanía Shipibo : maravilloso símbolo de sostenibilidad ,  la Naturaleza proporciona los ingredientes para quien los sabe buscar.

Mezclas de plantas , arcilla, cortezas. Ellos buscan, plantan, observan y cantan . Sus cantos,  plegarias.

Los espíritus de la Selva no los pueden escuchar, se han escapado selva adentro.

Día tras día  selva más adentro.

Artesanía come sinfonía Amazónica,  llena de una simétrica cosmovisión , de simbología astronómica y de cantos. Sirenas del Río las mujeres Shipibo , cantan con sus hipnóticas grandes voces ,  mientras pintan las cerámica y  bordan lo tejidos, cada trama es una melodía , y como  compositores nunca repiten las notas que convierten en diseños.

Giovanna Draghi.